این علی (ع) است که برای خدا هم نان به خلق می دهد، هم لباس، هم انس، هم آگاهی،هم وسعت درونی و هم قدرت روحی، همه اینها را به خاطر خدا می دهد و چیزی جز"الله" در او حرکت ایجاد نمی کند؛ که غیر او بی رمق تر از این اند...! آیا علی(ع) این حرکت ها را از دم دست شروع می کند یا می سنجد که چه وقت، کدام حرکت را داشته باشد و چگونه با افراد کار کند؟
حرکت هایی که نسنجیده باشد، در انسان باروری نمی آورد و علامت آن هم این است که یا مغرور عملمان می شویم و یا خسته از عمل. اگر ما را بکوبند خسته ایم و اگر تشویقمان کنند، مغروریم. ولی اگر ریشه ها در ما پا گرفته باشند، نه در تشویق ها غروری می آید و نه در ضربه ها خستگی؛ که مدام باروری دارد«تؤتی اکلها کل حین*» ،مستمرا میوه می دهد، چون ریشه ثابتی دارد:«اصلها ثابت و فرعها فی السماء**»
*ابراهیم،25
**ابراهیم،24
کتاب حرکت
علی صفایی حایری(عین.صاد)
کدوم عملم باعث باروری و رشدم شده؟ هیج...هیج....من دور خودم میچرخم...یا مغرورم یا خسته...من حرکتو حس نکردم...اصلا تا حالا حس نکردم بالا برم....
از ریشه دورم باطله
کارم غلطه
من هیچم
رو صفرم
حرکت
حرکت
حرکت
.
.
.
تو درس خوندنم
تو رفتارام
تو اخلاقیاتم
تو همه کارام
من دچار خستگی و غرورم...داایما در گردش و دور بین این دوتام
دور باطل است
دور باطل است
دور باطل است
حرکت باید
حرکت
حرکت...
تنوع نه...حرکت...حرکت
برچسب: دور باطل است,چرا دور تسلسل باطل است؟,چرا دور باطل است,
نویسنده: حمید احمدپور
تاريخ: سه
شنبه
18 آبان
1395 ساعت: 18:32